昨天和奶奶打电话，奶奶又一如既往地开始催婚，我也一如既往地附和着。催着催着她突然说道，你可千万不能当上门女婿，不管那个女子说的多好听，可坚决不能去，我宁可你不结婚都不能去上人家门。
接着又说，咱们家旁边那个 XXX 你也是看到了，只要女方家里的老人一日不死，你就一日掌不了权，永远低人一等，在人家家里受气。
我听的有些好笑，连声应下，和她聊起了一些别的事情去转移话题。
打完电话后，我开始思索一些事情。奶奶一直说男方去女方家会低人一等、受气、掌不了权，那从父系社会开始至今这几千年里，一直都是女性去男方家，即便是在 21 世纪的今天，一样的大有可能“低人一等、受气、掌不了权”。
甚至我们家也是这样，我妈至今仍然经常在我面前，控诉她年轻时我奶奶如何不待见她，给她脸色看，对她进行人身管控。
女人去男人家里是天经地义，男人去女方家就是丢人、受气、掌不了权，这也太不“男女平等”了。
然后我又在想，如果我的对象让我去做上门女婿，我会不会同意？ 我认真思考了一下，坦诚地说，我内心不想去，我对“掌权”没兴趣，但我怕“丢人”、“受气”，怕和奶奶吵架；我不知道“丢人”这个概念是怎么来的，但我听到“上门”这个词第一反应就是“丢人”。
既然我不想去别人家“受气”、“丢人”，我又怎么有资格去要求对方来我家赌会不会“生气”、“丢人”呢？
其实之前的那段感情中，对方也提出说不想离家太远，我提出去对方老家所在城市发展，这个时候对方又犹豫了，说我的沉没成本太高，如果两人分手，我一个人孤零零地在她的老家，她可担不起这个责任，最终两人也是分手了。
在大城市或者一些经济实力较好的家庭可以完全不在乎这些，随便去谁家都一样，因为经济上很宽裕，也不存在谁依附谁的关系。
但我做不到，我是个穷小子，买不起两套房子供老人和新家庭分居，未来也雇不起保姆照看衰老的父母，只能和老人住在一起照顾她们。
接着我又想，传统婚姻中总是女方嫁到男方家，去“孝敬公婆”。 我在想如果是我去女方家做上门女婿，照顾对方的父母，我是否愿意？ 我想我内心是抵触的，我在意的是妻子，我可以无微不至地去照顾妻子，但我不想去照顾一个毫无感情，甚至莫名其妙塞给我、成为我“亲人”的人。
设身处地的想想，如果我的妻子嫁到了我家，是不是也会面临同样的困境？她是不是有同样的烦恼？
我妈呢？她是不是也经历过？再往上一点，我奶奶是不是也经历过？ 她作为受害者为什么又把同样的事情在我妈身上做了一边呢？
千百年来，这种事情成了惯性，女性仿佛理所应当地得去接受这种事情，否则就是“不贤惠”、“不孝顺”。
每次回老家，看到比我小一岁的表弟带着媳妇和两个娃，做派也越来越像我的姑父，和他也不再像过去那样可以无话不谈，我突然很害怕回到老家。
越想思绪越混乱，我现在连对象都没有，又在胡思乱想些什么呢？算了，研究一下待会下班去买点什么菜，晚上吃点啥好吧。
44 条回复 • 2026-04-17 23:25:26 +08:00
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shenzhenhk 7 小时 46 分钟前 via iPhone  1
上门女婿的孩子要随母姓。
有些地区甚至男方自己也要要改姓女方的姓。 你千万别以为随女方的姓叫做男女平等，因为女方姓本质上是她爸爸的姓。 所以思想传统的人当然会不乐意。 |
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aogu555 7 小时 45 分钟前
本质没什么区别。所以现在结婚意愿下降了。
十年前结婚前女性就会要求买房，不和男方家长住同一屋就是类似的顾虑，但比较致命的是目前社会对女性结婚前要求有独立住房、过年轮着回双方父母家庭等这类要求是支持态度。 但反过来上门则完全没有，很少有上门可以提同等要求，所以上门风险更大些。 现有的婚姻制度、习俗还没有跟上社会发展，不匹配新时代观念了。 |
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0x114514 OP @shenzhenhk 跟谁姓都存在不公平的问题，所以应该从男女方之外的姓中挑选一个，当然这只是我的异想天开，在现实层面不具备可操作性和实际意义。
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Chicagoake 7 小时 37 分钟前
传统观念里认为女儿嫁出去就是泼出去的水，相当于女儿脱离了原来的家庭到另一个家庭里去。同理，上门女婿就是把儿子泼出去，重男轻女的社会怎么能接受丢掉自己的儿子。现在新观念是两个家庭共同扶持出一个新家庭。
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0x114514 OP @aogu555 我也支持有独立住房以及过年轮着回双方父母家庭，谁也不想和莫名其妙捆绑成为亲人的人住在一起，而且结婚后只回一方的家庭本来就是灭绝人性的。 你的总结很有道理，随着社会的发展，应该会有新的两性关系形式诞生吧。
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0x114514 OP @Chicagoake 两个家庭共同扶持出一个新家庭确实很好，非常理想化。但是两个年轻人供养四个老人，对于绝大多数人来说都是噩梦级别吧，一个老人就够呛了，四个老人加上小孩，这日子想想就难过。
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littlebaozi 7 小时 33 分钟前
那我们这的两头婚就很先进了啊。不用彩礼，仪式上互娶，孩子两个，分别随父母姓。
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leehomyhh 7 小时 32 分钟前
其实我是无所谓姓氏的，鬼知道往上推 10 代或者往下推 10 代和我是不是一个姓
相比这个我更在乎的是平等，就是家庭里面不要有明显的谁话语权重，谁轻这种说法 |
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89adc64 7 小时 31 分钟前
4 楼说的对
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stinkytofux 7 小时 31 分钟前
上门女婿的自卑是刻在骨子里的, 我们村上有个人年轻的时候做了上门女婿, 子女都跟女方姓. 后来出去打工挣钱了, 有话语权了, 就把子女的姓都改过来了, 很明显他内心是自卑的.
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0x114514 OP @littlebaozi 这个确实好，但只适用于江浙等富庶地区。中国还有更广大的区域达不到两头婚需要的物质基础和思想水平。
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kinkin666 7 小时 23 分钟前
萧山丈母娘：诶，你要走就走好了哞
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littlebaozi 7 小时 23 分钟前 1
@0x114514 主要是独生子女较多+农村父母养老的原因催生的形式。但是也有生了一个不生了，争夺孩子离婚的。只能说，没有完美的形式，最终过的好不好还是得看双方家庭的人品
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66beta 7 小时 20 分钟前 1
@littlebaozi #7 孩子两个姓，就是重大隐患，给未来埋雷
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fredweili 7 小时 16 分钟前 1
非要搞个谁强谁当家的，破旧思想，弱的就要被扶贫么？
结婚是合作，平等的，发挥各自的长处，所谓上门女婿，家庭可能差点，但是能力或者情绪价值，肯定很高 |
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0x114514 OP @66beta 关于孩子不同姓，在孩子的成长过程中确实会有问题。两个孩子可能会疑惑，为什么我跟随爸爸/妈妈姓，她/他是不是不爱我了，是不是偏心等等。
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koharuSuigyoza 6 小时 50 分钟前 1
你说得对，这就是为什么女性结婚意愿下降的如此厉害的原因，嫁娶的本质如此，很多人为了自己的利益硬装外宾罢了。
至于两头婚，也只是看似合理罢了。能选择两头婚说明两家实力相当，不愿有更多金钱往来，同时女方家能够负担得起抚养一个孩子的经济消耗。那既然如此，生两个的意义何在？看似平等，那两个不都还是女人生吗？为了能够有一个获得自己后代的抚养权，还要消耗身体再生一个非自己姓的孩子，意义何在啊，直接自己生一个无父的不行吗，男性的生殖细胞无论是数量还是选择上都太好获取了。 |
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hxtheone 6 小时 46 分钟前 via iPhone
说到这个就想起我前女友就要求过去她家的省会城市买房生活, 跟爸妈电话说了情况后, 他俩表面上说没什么, 想在一起就买, 结果第二天我妈发了个语音过来, 说我爸急得整宿都没睡着觉, 生怕我答应
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emonc 6 小时 46 分钟前
上门女婿不仅拿不到彩礼还要自带嫁妆。
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koharuSuigyoza 6 小时 39 分钟前
v 站有关嫁娶，相亲，两性主题的长文帖子，几乎必是爆贴。但这个帖子的互动却不如其他帖子那么多。大家遇到难回答的问题就又不说话了，真是房间里的大象。
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marcong95 6 小时 31 分钟前
关于孩子冠姓、还有过节会谁家的问题，有一个 solution ，就是找一个非华人的伴侣，孩子的汉语名跟汉语母语一方，外语名跟外语母语一方。这种情况下，过节也可以过双份了。
不过姓这个概念本身就是父权社会的产物，还要纠结跟母亲姓也只是跟外公姓这种事情的话，那你就只能找一下还有没有母系社会的外国人了 |
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kcerty 6 小时 30 分钟前
本质区别：上门女婿就是会被人看不起，在主流社会里面就是低人一等，女性上嫁就是被很多人羡慕。这是主流观念，默认了男的就应该承担更多。
歪一下题：我认为彩礼这东西主要因为女方和男方结婚后，女方需要和男方的家人一块住才出现的。虽然现在很多人都已经是新家庭两人一块住，没有和男方父母住，但惯性在，彩礼短时间内无法消除。或许二十年后，15 后 20 后这一批人可以把彩礼这新陋习处理掉，但短时间内是不现实的。 |
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0x114514 OP @koharuSuigyoza 确实，在当下这个社会，女性不用像以往的时代那样人身和经济上依附男性，完全可以独立抚养孩子，所以去父留子或者直接获取精子来获得自己的后代是完全可行的。
两头婚这种产物的存在，可能还是因为传统，传统的婚姻关系中总是意味着一个男人和一个女人的结合。 在未来的社会，可能会有更多的婚姻形态和获取后代的办法，异性婚姻/同性婚姻/群婚，去父留子/借助捐精来获取后代/代孕等等。 当前的婚姻制度和习俗是以压迫女性为代价的，我希望社会的大变革早日到来，彻底改变这一切，让男女真正的实现平等。 |
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QS0x01 6 小时 29 分钟前
@koharuSuigyoza 这个帖子不是一个小时前刚发的吗，所以才没多少回贴。
而且你上面的“自己生一个无父的不行吗”简直太搞笑了，这不就是非洲黑哥喜欢干的事吗，俗称提上裤子不认人，还有这种好事？你找个男的问和他睡一觉，不用他带套也不用他负责，只要你不丑不像诈骗的，我包他愿意。 |
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0x114514 OP @QS0x01 个人认为你可能理解错了她的意思，有很多女性只想要一个属于自己的后代，但不想通过和无谓的人发生性关系来怀孕。现在精子库很多，女性完全可以通过挑选、购买精子来诞下自己的无父后代，这个“无父后代”是社会层面上的，而不是生物层面上的。
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QS0x01 6 小时 19 分钟前
@0x114514 不是很能理解这种想法，生孩子的成本 （身体损伤+养育成本） 无论有没有社会意义上的父亲都是要花的，一边觉得自己给男的生娃吃亏了，一边又主动要生找亏吃，这个后代是她家里有皇位吗非生不可。
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zhaoxier 6 小时 15 分钟前
你的共情能力很强呢
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koharuSuigyoza 6 小时 1 分钟前 1
@QS0x01 你的性别观念太重了，平等就是平等。两个人发生性关系，两个人都获得快感，这是相同的，但对你来说，一旦这两个人是一男一女，这种关系对你来说就变成了，男的占了女的便宜，女的失去了什么而男性获得了什么。忘了这些什么黑哥的标签吧……
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Croow 6 小时 0 分钟前
上门女婿好呀，能让我躺平，我啥都可以
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lqy2575395 5 小时 54 分钟前
@bigxixi 任正非有几个？
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YIusus1977 5 小时 54 分钟前
@0x114514 习俗和习惯在社会中很容易随着变革和文化发生微调.当婚姻制度逐渐在年轻人群体里只存活下来 50%甚至更低,结不结婚,生不生孩子,孩子随谁姓,彩礼怎么给这些问题都会变成一种类似 Java 好还是 python 好的个人兴趣选择.自然出现的情况就更加多样了.而现在这种趋势已经非常明显了,在先锋派看来,我们的很多问题都像是保守派问,AI 有什么用,连 50m 洗车要不要带车都说不清楚. 所以再待等等吧,这些问题应当不是问题.
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meiyiliya 5 小时 34 分钟前
@koharuSuigyoza
首先前面几楼说的很清楚了， 以前上门女婿的孩子要随母姓、有些地区甚至男方自己也要改姓女方的姓、话语权什么的不表。 你所谓的一样，那也是在现代这些都不再做了而已，但问题在于一个词除了具体的行为还有名声，现在从行为上来看是和嫁没区别了，但给大众的感觉却做不到这么快一致。 拿一个词来举例：“小姐”，这个词本身刚出现时并没有从事特殊行业的意思，只是后面才有了多种含义，那现在我知道你不是卖的，你也知道自己不是卖的，那我叫你小姐，你可能不会觉得有什么，但其他人有可能会认为你是从事那种行业的，异样的眼光渐渐的多了，你还是觉得本质如此，觉得很多人为了自己的利益硬装外宾罢了？ 这种称呼改变比起去哪家过年、冠姓权、生几个来说要更简单吧？小姐 或者 k 小姐？ |
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meiyiliya 5 小时 22 分钟前
@koharuSuigyoza
还有你说的平等就是平等。性别观念不要太重了，这句话同样可以回你的问题， 《生两个的意义何在？看似平等，那两个不都还是女人生吗？》 《一旦这两个人是一男一女，这种关系对你来说就变成了，男的占了女的便宜，女的失去了什么而男性获得了什么》 如果不引入性别观念，那生两个的意义就是生了两个，和谁生无关。 两头婚就是两个人在一起，生多个，没有谁占了谁的便宜，谁失去了什么另一方获得了什么。 |
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charlie21 5 小时 17 分钟前 via Android
“女人能顶半边天” 说夸赞
“男人能顶半边天” 就是讽刺 说白了，期待不同 |
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koharuSuigyoza 5 小时 15 分钟前
@meiyiliya 我对吵架没有兴趣，对于具有攻击性的观点表达也十分抗拒回应。我的看法很简单，脱离社会观念，脱离性别观念，脱离舆论，脱离定义，才能以人为本的去思考得失。一切所谓社会的，传统的观念都只是枷锁。你的观点并非观点，只是观念，只是不断的在重复人被要求去怎样做，人要怎样才能得体的靠近社会对某一身份的需求罢了。
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koharuSuigyoza 5 小时 11 分钟前
@meiyiliya 如果不引入性别观念，生育的本质即为，两个人发生性关系后，其中一人花费近 10 个月的时间先孕后生，同时这个过程对人身体伤害的长尾效应长达 10 余年。
两个人发生性关系，都获得快感，那是平等的。 但孕育生子这个过程，很显然一个人在客观上比另一个人花费的更多，这样的对人的区别，也能被掩盖为相同付出吗？ |
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chipipi 4 小时 22 分钟前 via Android
@littlebaozi 男的跟谁姓，女的跟谁姓？
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xloger 3 小时 27 分钟前
性质是不一样啊。
在传统农业社会，女方嫁到男方家庭，就是给男方增加了一个劳动人口，女方家少了一个劳动人口。 这就是“嫁出去的女儿，泼出去的水”，和彩礼的来源。 然后回到现代社会，基本正常婚姻就是男女方独立出去成立小家庭了。那跟双方父母都没太大关系，也相对平等。 但，一旦强调了“上门女婿”，就是反过来是男方嫁入女方的家庭了。掌权的往往是女方的父母。这就跟传统农业社会的现象反过来了，是另一面的不平等。 |
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eventlooped 2 小时 33 分钟前
就现实而言
女方到男方不一定是家庭权力博弈的弱者 但是男方到女方家一定是家庭权力博弈的弱者 |
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suhu PRO @Chicagoake 感觉每个地方习俗都不一样，上海这边没有这种“认为女儿嫁出去就是泼出去的水”，基本都是结了婚两边家里都还是很熟络的。。
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Chicagoake 1 小时 39 分钟前
@suhu 那得相对富裕的地方才会这样，就像我们那边如果家里有一男一女两个孩子，会默认家里给买房是买给儿子结婚用的，女儿到时候嫁过去住人家的房子就好了，写不写名字另说。江浙沪我看很多给女儿买车买房的，甚至接受女儿一辈子不结婚，父母养一辈子的，就是不希望女儿成婚姻制度的牺牲品，很佩服。
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suhu PRO @Chicagoake #43 哈哈哈是的，我们这儿就是日子过得好就行。我身边朋友结婚了之后三天两头往两边父母家跑（去拿做好的菜回家吃），然后两个人都是合着让两边家里帮衬自己小家，也挺开心的，没有那么多弯弯绕绕的，彩礼啥的不一定有，有也是图个吉利，或者女方会返还啥的，然后我从小到大都没彩礼的概念。。。成年工作之后听别人说起就感觉挺奇怪的
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